Δευτέρα 20 Δεκεμβρίου 2010

The Three Magi’s

The prophecy of slaughter of infants.
Beyond the inflexible dogmatism of various religions and the meticulous studies of comparative  science of religions … the Christianity it appears that  theoretically  and cultural it has roots that reach very deeply in the antiquity. Like in the prophecies of  Hanoch before the big flood, similar in Bible and similar in the  Avesta of Zoroastrianism, they forecast the arrival of a celestial heavenly Saviour  of humanity. The celestial heavenly Saviour (Savvier) of humanity , according to the Avesta it would be given birth in the Earth, from one virtuous virgin (Saoshant).   With the guidance from the paradoxical star of three Magi’s, that is to say of priests of the Zoroastrianism ,  in the family of the Joseph , theoretically they were realised automatically all the relative prophecies. The priests of  Zoroastrianism  were not Astrologers, were Gites, that is to say mainly they had the knowledge of exorcism  of demons with invocations to the celestial  Angels,  and the knowledge of prognostic Semiology. In prognostic Semiology  becomes the comprehension of direct evolution of things from the exceptional incidents and the paradoxical phenomena of everyday routine. With this cognitive faculty the three Magi's they comprehended the importance of paradoxical star that was presented initially in the East, that is to say in the sky of Persia that is found Easterly of Israel.   
Indicatively for the partial comprehension of prognostic Semiology, the slaughter of innocent infants from the Herod according to the Biblical prophecy , it points out how in future  Kingdom of child who they offered royal gifts theMagi’s , will precede inevitably, the slaughter of a lot of innocent humans that will constitute the redemptory foundation stone of his final eternal Kingdom . According to wit of prophecies of Hanoch, Bible, of Avesta and finally the Gospels of Christianity, the peace and the justice are in continuous victimization in world our ,  from the prevailing brutish and demoniacal Earthly reality.   This the prophetic weltanschauung  surely does not emanate  from a big spatial explosion and from the imagination of a ape that accidentally became human. The secular reality appears that it has a lot of dimensions beyond the limits of observation and comprehension of our natural sciences.

    Η προφητεία της σφαγής των νηπίων.
( Ιερεμίας 31 λα΄ 15 ).
Φωνή εν Ραμά ηκούσθη θρήνος και κλαυθμός και οδυρμός πολύς. Ραχήλ κλαίουσα τα τέκνα αυτής και ουκ ήθελε παρακληθήναι, ότι ουκ εισίν.”

Πέρα από τον άκαμπτο δογματισμό των διάφορων θρησκειών και τις σχολαστικές μελέτες της συγκριτικής Θρησκειολογίας , ο Χριστιανισμός φαίνεται ότι θεωρητικά και πολιτισμικά έχει ρίζες που φτάνουν πολύ βαθιά στην αρχαιότητα . Όπως στις προφητείες του Ενώχ πριν από τον κατακλυσμό , το ίδιο στην Βίβλο και το ίδιο στην Αβέστα του Ζωροαστρισμού, προβλέπεται η άφιξη ενός ουράνιου θεϊκού λυτρωτή  της ανθρωπότητας . Ο ουράνιος θεϊκός λυτρωτής  (Savvier)  της ανθρωπότητας , σύμφωνα με την Αβέστα θα γεννιόταν στη Γη,  από  μια  ενάρετη παρθένα (Saoshant).    Με την καθοδήγηση από το παράδοξο αστέρι των τριών Μάγων , δηλαδή ιερέων του Ζωροαστρισμού, στην οικογένεια του Ιωσήφ , θεωρητικά επαληθευτήκαν αυτόματα όλες οι σχετικές προφητείες. Οι ιερείς του Ζωροαστρισμού δεν ήταν Αστρολόγοι , ήταν Γίτες , δηλαδή είχαν κυρίως την γνώση του ξορκισμού των δαιμόνων με επικλήσεις προς τους ουράνιους Αγγέλους ,  και την γνώση της προγνωστικής Σημειολογίας . Στην προγνωστική Σημειολογία γίνεται η κατανόηση της άμεσης εξέλιξης των πραγμάτων από εξαιρετικά γεγονότα και παράδοξα φαινόμενα της καθημερινότητας . Με αυτήν την γνωστική ικανότητα οι τρεις Μάγοι κατανόησαν την σημασία του παραδόξου αστεριού που εμφανίστηκε αρχικά στην Ανατολή , δηλαδή στον ουρανό της Περσίας που βρίσκεται ανατολικά του Ισραήλ. Ενδεικτικά για την μερική κατανόηση της προγνωστικής Σημειολογίας , η σφαγή των αθώων νηπίων από τον Ηρώδη σύμφωνα με την Βιβλική προφητεία, επισημαίνει ότι στην μελλοντική  Βασιλεία του παιδιού που προσέφεραν βασιλικά δώρα οι Μάγοι, θα προηγηθεί αναπόφευκτα η σφαγή πολλών αθώων που θα αποτελέσουν  το λυτρωτικό θεμέλιο λίθο της τελικής αιωνίας Βασιλείας του. Σύμφωνα με το πνεύμα των προφητειών      του Ενώχ , της Βίβλου ,της     Αβέστα και τελικά των Ευαγγελίων    του Χριστιανισμού , η ειρήνη και η δικαιοσύνη είναι σε συνεχή καταδίωξη στον κόσμο μας , από την επικρατούσα Ζωώδη και Δαιμονιώδη Γείηνη πραγματικότητα.  Αυτή προφητική η κοσμοαντίληψη σίγουρα δεν προέρχεται από μια μεγάλη διαστημική έκρηξη και από τη φαντασία ενός πίθηκου που έγινε τυχαία άνθρωπος . Η κοσμική πραγματικότητα φαίνεται ότι έχει πολλές διαστάσεις πέρα από τα όρια παρατήρησης και κατανόησης των φυσικών επιστημών μας.

Παρασκευή 3 Δεκεμβρίου 2010

ODYSSEY

The Odyssey of Homer is a rhapsody and together one chronograph  and one cultural  psychograph of his season. The protagonists of Odyssey appear that in their fabulous season, they behave, they react and feel   identically  with the persons of our season.  Sentimentally and is mentally presented a repetition by  generation in generation, of same human models, as the one continuous repetition of same history in different  decor  . Potentially the social life of each new generation , it needs for her fair evaluation, one passage for her estimate , through the same needs of deflections and visions of previous generations. It appears how exists a genealogical recycling of the creative and devastating generations, in each population it appears how exists a diachronic recycling of  his social progress and of her decomposition .    
After the war  in Troy the culture of  Acheans was found in a situation of decomposition, it was found in a dark historical course , in a inglorious cultural dark that had need from a encouraging light and this light  was  the  homeric  Heroes . The resourceful hero from the Ithaca  is the model of patriotism, of companionship , of the familial faith , of inventiveness and of indomitable adversity     in his bad fate , the hero of Odyssey  contains all Ideals of peaceful culture of Acheans and all of the really civilized world . 
The Homer Hostage from the real history of Odysseus is assembled in the elements who they are opposed the cultural collapse of his season . The Odysseus  of Homer  is diachronically the a model   of indomitable world hero for the dark cultural seasons of humanity . The dark cultural seasons of folks begin usually when the avid humans of power and  of wealth, they annihilate progressively the equitably ,peacefully and prudently socially Ideals.   



Η Οδύσσεια του Ομήρου είναι μια ραψωδία και μαζί ένα χρονογράφημα και ένα πολιτιστικό ψυχογράφημα της εποχής του. Οι πρωταγωνιστές της Οδύσσειας φαίνεται ότι στην μυθική τους  εποχή, συμπεριφέρονται , αντιδρούν και αισθάνονται  πανομοιότυπα με τους ανθρώπους της εποχής μας . Συναισθηματικά και διανοητικά παρουσιάζεται μια επανάληψη από γενεά σε γενεά , των ιδίων ανθρωπίνων προτύπων , σαν την συνεχή επανάληψη της ίδιας ιστορίας σε διαφορετικό σκηνικό. Ενδεχομένως η κοινωνική ζωή της κάθε νέας γενεάς χρειάζεται για την δίκαιη αξιολόγηση της, το δοκιμαστικό πέρασμα της μέσα από τις ίδιες ανάγκες , παρεκτροπές  και οράματα των προηγουμένων γενεών. 

Φαίνεται πώς υπάρχει μια γενεαλογική ανακύκλωση δημιουργικών και καταστρεπτικών γενεών, σε κάθε λαό φαίνεται πώς υπάρχει μια διαχρονική ανακύκλωση  της κοινωνικής  προόδου του και της αποσύνθεσής  της  .   
 Μετά από τον πόλεμο στην Τροία ο πολιτισμός των Αχαιών βρέθηκε σε μια κατάσταση αποσύνθεσης, βρέθηκε σε μια σκοτεινή ιστορική πορεία , σε ένα άδοξο πολιτισμικό σκοτάδι που είχε ανάγκη από ένα ενθαρρυντικό φως και αυτό το φως ήταν οι Ομηρικοί Ήρωες . 
Ο πολυμήχανος ήρωας από την Ιθάκη είναι το πρότυπο της φιλοπατρίας , της συντροφικότητας ,της οικογενειακής πιστής , της επινοητικότητας και της ακατάβλητης εναντιότητας στην κακή του μοίρα , ο ήρωας της  Οδύσσειας περιέχει όλα τα ιδανικά του ειρηνικού πολιτισμού των Αχαιών και όλου του πραγματικά πολιτισμένου κόσμου . 
Ο Όμηρος από την πραγματική ιστορία του Οδυσσέα εστιάζεται σε αυτά που αναχαιτίζουν την πολιτισμική κατάπτωση της εποχής του . Ο Οδυσσέας του Ομήρου είναι διαχρονικά ένα πρότυπο του ακατάβλητου παγκοσμίου ηρώα για τις σκοτεινές πολιτιστικά εποχές της ανθρωπότητας. Οι σκοτεινές πολιτισμικά εποχές των λαών αρχίζουν συνήθως όταν οι άπληστοι άνθρωποι της εξουσίας και του πλούτου, υποβαθμίζουν σταδιακά τα ειρηνικά , δίκαια και συνετά κοινωνικά ιδανικά .