The Odyssey of Homer is a rhapsody and together one chronograph and one cultural psychograph of his season. The protagonists of Odyssey appear that in their fabulous season, they behave, they react and feel identically with the persons of our season. Sentimentally and is mentally presented a repetition by generation in generation, of same human models, as the one continuous repetition of same history in different decor . Potentially the social life of each new generation , it needs for her fair evaluation, one passage for her estimate , through the same needs of deflections and visions of previous generations. It appears how exists a genealogical recycling of the creative and devastating generations, in each population it appears how exists a diachronic recycling of his social progress and of her decomposition .
After the war in Troy the culture of Acheans was found in a situation of decomposition, it was found in a dark historical course , in a inglorious cultural dark that had need from a encouraging light and this light was the homeric Heroes . The resourceful hero from the Ithaca is the model of patriotism, of companionship , of the familial faith , of inventiveness and of indomitable adversity in his bad fate , the hero of Odyssey contains all Ideals of peaceful culture of Acheans and all of the really civilized world .
The Homer Hostage from the real history of Odysseus is assembled in the elements who they are opposed the cultural collapse of his season . The Odysseus of Homer is diachronically the a model of indomitable world hero for the dark cultural seasons of humanity . The dark cultural seasons of folks begin usually when the avid humans of power and of wealth, they annihilate progressively the equitably ,peacefully and prudently socially Ideals.
Η Οδύσσεια του Ομήρου είναι μια ραψωδία και μαζί ένα χρονογράφημα και ένα πολιτιστικό ψυχογράφημα της εποχής του. Οι πρωταγωνιστές της Οδύσσειας φαίνεται ότι στην μυθική τους εποχή, συμπεριφέρονται , αντιδρούν και αισθάνονται πανομοιότυπα με τους ανθρώπους της εποχής μας . Συναισθηματικά και διανοητικά παρουσιάζεται μια επανάληψη από γενεά σε γενεά , των ιδίων ανθρωπίνων προτύπων , σαν την συνεχή επανάληψη της ίδιας ιστορίας σε διαφορετικό σκηνικό. Ενδεχομένως η κοινωνική ζωή της κάθε νέας γενεάς χρειάζεται για την δίκαιη αξιολόγηση της, το δοκιμαστικό πέρασμα της μέσα από τις ίδιες ανάγκες , παρεκτροπές και οράματα των προηγουμένων γενεών.
Φαίνεται πώς υπάρχει μια γενεαλογική ανακύκλωση δημιουργικών και καταστρεπτικών γενεών, σε κάθε λαό φαίνεται πώς υπάρχει μια διαχρονική ανακύκλωση της κοινωνικής προόδου του και της αποσύνθεσής της .
Μετά από τον πόλεμο στην Τροία ο πολιτισμός των Αχαιών βρέθηκε σε μια κατάσταση αποσύνθεσης, βρέθηκε σε μια σκοτεινή ιστορική πορεία , σε ένα άδοξο πολιτισμικό σκοτάδι που είχε ανάγκη από ένα ενθαρρυντικό φως και αυτό το φως ήταν οι Ομηρικοί Ήρωες .
Ο πολυμήχανος ήρωας από την Ιθάκη είναι το πρότυπο της φιλοπατρίας , της συντροφικότητας ,της οικογενειακής πιστής , της επινοητικότητας και της ακατάβλητης εναντιότητας στην κακή του μοίρα , ο ήρωας της Οδύσσειας περιέχει όλα τα ιδανικά του ειρηνικού πολιτισμού των Αχαιών και όλου του πραγματικά πολιτισμένου κόσμου .
After the war in Troy the culture of Acheans was found in a situation of decomposition, it was found in a dark historical course , in a inglorious cultural dark that had need from a encouraging light and this light was the homeric Heroes . The resourceful hero from the Ithaca is the model of patriotism, of companionship , of the familial faith , of inventiveness and of indomitable adversity in his bad fate , the hero of Odyssey contains all Ideals of peaceful culture of Acheans and all of the really civilized world .
The Homer Hostage from the real history of Odysseus is assembled in the elements who they are opposed the cultural collapse of his season . The Odysseus of Homer is diachronically the a model of indomitable world hero for the dark cultural seasons of humanity . The dark cultural seasons of folks begin usually when the avid humans of power and of wealth, they annihilate progressively the equitably ,peacefully and prudently socially Ideals.
Η Οδύσσεια του Ομήρου είναι μια ραψωδία και μαζί ένα χρονογράφημα και ένα πολιτιστικό ψυχογράφημα της εποχής του. Οι πρωταγωνιστές της Οδύσσειας φαίνεται ότι στην μυθική τους εποχή, συμπεριφέρονται , αντιδρούν και αισθάνονται πανομοιότυπα με τους ανθρώπους της εποχής μας . Συναισθηματικά και διανοητικά παρουσιάζεται μια επανάληψη από γενεά σε γενεά , των ιδίων ανθρωπίνων προτύπων , σαν την συνεχή επανάληψη της ίδιας ιστορίας σε διαφορετικό σκηνικό. Ενδεχομένως η κοινωνική ζωή της κάθε νέας γενεάς χρειάζεται για την δίκαιη αξιολόγηση της, το δοκιμαστικό πέρασμα της μέσα από τις ίδιες ανάγκες , παρεκτροπές και οράματα των προηγουμένων γενεών.
Φαίνεται πώς υπάρχει μια γενεαλογική ανακύκλωση δημιουργικών και καταστρεπτικών γενεών, σε κάθε λαό φαίνεται πώς υπάρχει μια διαχρονική ανακύκλωση της κοινωνικής προόδου του και της αποσύνθεσής της .
Μετά από τον πόλεμο στην Τροία ο πολιτισμός των Αχαιών βρέθηκε σε μια κατάσταση αποσύνθεσης, βρέθηκε σε μια σκοτεινή ιστορική πορεία , σε ένα άδοξο πολιτισμικό σκοτάδι που είχε ανάγκη από ένα ενθαρρυντικό φως και αυτό το φως ήταν οι Ομηρικοί Ήρωες .
Ο πολυμήχανος ήρωας από την Ιθάκη είναι το πρότυπο της φιλοπατρίας , της συντροφικότητας ,της οικογενειακής πιστής , της επινοητικότητας και της ακατάβλητης εναντιότητας στην κακή του μοίρα , ο ήρωας της Οδύσσειας περιέχει όλα τα ιδανικά του ειρηνικού πολιτισμού των Αχαιών και όλου του πραγματικά πολιτισμένου κόσμου .
Ο Όμηρος από την πραγματική ιστορία του Οδυσσέα εστιάζεται σε αυτά που αναχαιτίζουν την πολιτισμική κατάπτωση της εποχής του . Ο Οδυσσέας του Ομήρου είναι διαχρονικά ένα πρότυπο του ακατάβλητου παγκοσμίου ηρώα για τις σκοτεινές πολιτιστικά εποχές της ανθρωπότητας. Οι σκοτεινές πολιτισμικά εποχές των λαών αρχίζουν συνήθως όταν οι άπληστοι άνθρωποι της εξουσίας και του πλούτου, υποβαθμίζουν σταδιακά τα ειρηνικά , δίκαια και συνετά κοινωνικά ιδανικά .
